一、典故及其出处
典故：1、万世师表；2、野合而生；3、四书六经；〔4、三坟五典八索九丘〕。
出处：西汉·司马迁《史记·孔子世家》。
孔子画像
二、孔子，“万世师表”〔典故之一〕
孔子〔公元前551—前479年〕，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国辄邑〔山东曲阜〕人，我国古代著名思想家、教育家、政治家。
孔子一生，政治上不得志，精力主要用在教育事业，与修订古籍上。从23岁开始，他打破贵族对教育的垄断，首创私立学校，收徒授业解惑，宣讲“仁义礼仪”，把受教育范围扩大到平民，成为我国学术下移、私人讲学的先驱，儒家学说的创始人。后来，他又携徒游学，周游列国，游说诸侯，产生深远的社会影响。
万世师表孔夫子
孔子的教育思想，是“性相近，习相远”，因此，在教学过程中，他践行“有教无类、因材施教，宣喻仁义、躬行礼仪”；在教育过程中，他温文尔雅、谦和敦厚、学而不厌、诲人不倦，不仅言教，更重身教，春风化雨，清泉润心，教学相长，相得益彰，师生关系非常融洽。
相传，孔子有弟子3000，贤人72，很多都成为各国政要、学术精英，成果丰硕，影响极大。孔子桃李满天下，天下盛赞孔夫子。 《论语》，是孔子去世后，其弟子及再传弟子编篡的他们的语录。这本书，为“四书”之一，从古至今，一直是我国人民学习文化知识，修养道德品质，效仿做人规范的典籍，世世代代，教育与感染了一代又一代的后人，深深地影响着我们整个中华民族。
高山仰止，景行行止。
孔子的办学成就、教学思想、教学内容、教育态度，光照千秋，世代相继，因此，他被尊为孔圣人、至圣先师、万世师表。
孔子，不愧为我国历史上最著名的教育家。
孔子与他的学生们
三、孔子家世及父母〔典故之二〕
孔子，殷商王室后裔，宋国贵族，六世祖得孔氏，因宫廷内乱，五世祖避难鲁国辄邑。 其父孔纥〔hé〕，字叔梁，世称叔梁纥，为辄邑大夫，身材高大，膂力过人，曾双臂托举坚城门闸，解救鲁难，为鲁国著名勇士。
孔纥正妻施氏，先后生有九个女儿；后娶一妾，生长子伯〔孟〕皮，有足疾，依律，女儿和残疾儿子都不可继嗣，于是，他又向颜家求婚。其时，他71岁了，但是，身体健康，精神矍铄，又是贵族身份，而颜家有仨女待嫁，颜父知根知底，便欣然同意，可是，向女儿们征求意见时，两个大的都低着头，不答话，场面有点尴尬。而小女颜徵〔zhǐ〕在，刚刚及笄〔jī〕，可是有胆识、有主见的知识女性，她毅然站起，果敢地说：“既然老爸答应了，怎么办呢？我听老爸的！”
于是，孔纥又娶颜氏小女为继室，还到尼丘山小住，祈祷山神求子。一年后，孔子出生，名丘，字仲尼，俗称孔老二。
颜母颜徵在塑像
孔子父母结婚，事实是遵从父命而为，办过婚嫁仪式，夫妻关系正当，只是俩人年龄悬殊而已。按照当时世俗，也依据生理规律，男过64岁、女过49岁为婚，都不符生理要求、不合婚姻礼仪，一律称为“野合”，而孔子父母是夫老妻少，不是适龄夫妻，司马迁说，孔子是“野合而生”，很显然，是指孔子父母婚配不合世俗礼仪，以及孔子诞生又超越了一般生理规律罢了。
可是，有好事者，不惮浅陋，不察史实，又据古画家的绘画，天降祥瑞、圣人降生、似幻似真的孔子诞生图景，生拉硬扯，牵强附会，就轻率地胡言乱语，误读了历史，曲解了颜母，抹黑了古人，实在有辱斯文！
孔子三岁时，孔父74岁了，他与伯皮母先后去世，孔子母子为大母施氏所不容，于是，母亲颜徵在敢当敢为，便带着孔子兄弟俩，诀然让出故居，在外祖父资助下，搬家到曲阜阙里。
孔子继其父大夫嗣，享有贵族特权，但毕竟家境贫寒，孤儿寡母的，一家人生活清苦。孔老大虽然年长，可有足疾，很多事情，还是要身高体壮的孔老二做的。孔子机智勤快，“能多鄙事”，母子情深，兄弟和睦，三人相依为命。在颜母指导下，兄弟俩边读书边持家，有张有弛，苦日子也过得越来越有起色。
孔子17岁时，这一天，颜母看到这些年来，自己茹苦含辛，精心抚育的独子，茁壮成长，顺利成才，在同龄人中，显得出类拔萃，她会心地笑了。她不悔当年婚姻的选择，不计守节育儿的辛劳，她终于看到了善心结出的善果，苦劳得到的好报。这时候，她才32岁，可因为操心烦神，劳累过度，患病不治，盛年而逝。孔子将母亲与父亲合葬，哀思绵绵，守孝三年。颜母如果泉下有知，她养育的儿子成为千古名人，母以子贵，她更该笑对苍天了！
孔子甚得其父遗传基因，身高九尺六寸〔1·9米以上〕，人称“长人”，而另眼相看。他擅骑马，会射箭，有勇力，好酒量，文武兼备。他资质天成，敏而好学，多才多艺，人称“博学好礼”。15岁时，他心存理想，立志于学，勤奋刻苦，学无常师。20岁时，拜学者剡子为师，又先后问礼老聃，学鼓琴于师襄子，访乐于苌弘。年轻时，他以贵族嗣子身份，在曲阜任职，做低级官员，先后做过委吏、乘田。23岁时，他辞去官职，开馆授徒，学生有颜路〔颜回之父〕、曾点〔曾参之父〕等。
孔子拜老子为师
四、为鲁代相，游学列国
孔子长期授徒，硕果累累，声名鹊起，遐迩闻名。
他51岁时，应鲁定公征召，任中都宰〔市长〕，精于治理，政绩卓著，一年后，升任小司空〔建设部长〕，旋任大司寇〔最高法官〕。56岁时，又升任代理相国，兼管外交事务。
孔子执政期间，国事大有起色，经济发展，社会安定，还通过外交手段，从齐国索回以前被侵占的国土。他主政时，诛杀奸雄少正卯，更干了鲁君一直想干，而犹豫着的“隳〔huī〕三都”大事，结果，在当权公族“三桓”联合攻击下，功败垂成，公正的孔子也终于被挤出了权力圈。
他离开政坛，重操旧业。这时，他便带着众弟子周游列国，游说诸侯。
孔子率领众弟子，从鲁国出发，辗转于卫、曹、宋、郑、陈、蔡、叶、楚等国。游说诸侯时，虽然受到礼遇，但是孔子的“仁义礼仪”政治主张，与当政者急功近利的霸道，不相符合，游学14载，也未得重用。他胸怀一颗仁义济世心，到头来，空留一腔晋见无门恨。
五、“述而不作”，修订“六经”〔典故之三〕
孔子68岁时，返回鲁国，一边继续执教授徒，一边借用国家藏书，进行学术研究。这期间，孔子“述而不作”，研究古代历史，整理古典文献，从“三皇五帝”，到“三王五霸”；从“三坟五典”，到“八索九丘”，洞察古今之事，深究天人之道，整理精选修订，分册编辑成书。
“五经”与“四书”
他修《诗》、《书》，订《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》，集古文化大成，传数千年文明，遂成巨著“六经”，为中华古老文明奠定了前一半、2500年的基业，同时，他修订的“六经”作为古代士人必备之书，科举必考内容，又哺育了一代代社会精英、专家学者，开启了后一半、又是2500年的新时代。
如果说先圣们，以他们智慧的火炬，引领着我们民族走出了萌动的万古长夜，那么万世师表孔子，则以“四书六经”的心灵鸡汤，哺育着我们民族，在仁义礼仪的文明大道上，一代胜似一代，快速向前发展，走向光明，走向辉煌，从而使我们中华民族成为世界上唯一的，有着5000年灿烂文明史的伟大民族。
孔子勤奋一生，耕耘教坛，修订文献，殚精竭虑，居功至伟。前479年，他终于一病不起，安然去世，享年73岁，安葬曲阜泗水岸边。众弟子为其服丧三年，子贡守坟六年。师生情深，礼仪甚隆，天地同悲，哀荣无限！
回首一生，孔子说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
孔子墓照片
六、孔子，世界十大文化名人之首
综上所述，孔子创立儒家学说，创办私立学校，被尊为至圣先师、万世师表，他是我国教育史上第一个著名的教育家。
孔子晚年，又总结了中华古老的历史文化，编著“六经”，继往开来，发扬光大，从而成就了我们中华民族持续发展的辉煌文明，他又不愧为我国著名的历史文化名人。
孔子学说，自古以来，对朝鲜、日本、越南，以及东南亚各国，都有着深刻而广泛的影响。
孔子学说，随着丝绸之路、下西洋航道的开通，伴随着丝绸、瓷器、四大发明，也陆续传入西方，传遍全球，逐渐地被全世界很多民族所接纳、认可。
因此，联合国科教文组织，把孔子定为世界十大历史文化名人之首。
七、典故语义补注
1、三皇五帝：“三皇”，有五种说法，据《尚书·大传》为燧人氏、伏羲氏和神农氏；“五帝”，有三种说法，据《大戴礼记》为黄帝、颛顼、帝喾〔kù〕、尧和舜。2、三王五霸〔伯〕：“三王”，为夏启、商汤和周武王；“五霸〔伯〕”，有两种说法，据《史记索隐》为齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王，据《荀子·王霸》为齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾和越王勾践，现行中学历史教科书则兼顾两种说法。3、三坟五典八索九丘：“三坟”，指《山坟·气坟·形坟》，为三皇之书；“五典”为五帝之书；“八索”为古中国八方四面的历史纪实；“九丘”为古中国九州四海的山川地理。这四部大书，相传为我国最古老的文化典籍，大约在战国、秦朝时期亡佚，《山海经》可能是“九丘”的一部分。4、四书六经：“四书”，为《论语》、《孟子》、《大学》〔曾子著〕和《中庸》〔孔子思著〕；“六经”，为《诗〔经〕》、《〔尚〕书》、《礼〔记〕》、《〔周〕易》、《乐〔经〕》和《春秋》，其中，《乐》已亡佚，仅存“四书五经”。
陈存选2022、01、25