在我们一般的认知中，皇帝都是坐拥后宫佳丽三千人，这不仅是一种享受，还是一种义务跟责任，传承皇室血统的责任。
劳累了一天的政务，回到后宫中，挑选自己喜欢的女子，柔情似水的服侍下自己，多享受啊；哪怕一些不耽于美色的皇帝，或者所谓的深情皇帝，一样也有不少后妃，明宪宗朱见深那么宠爱万贵妃，不一样还是会宠信别的女子；顺治帝再为了董鄂妃要死要活，可康熙帝照样不是董鄂妃的子嗣。
那么看来皇帝对于后宫这一块的热衷，就没有哪个是例外的？不，还真有，那就是南梁的开国皇帝，萧衍。萧衍算得上是南北朝时期，难得的政治清明的好皇帝之一，他革除种种弊端，在政务上勤勤恳恳。
他还十分长寿，活了86年，是中国历史上第二长寿的皇帝，仅次于清朝乾隆帝活了89岁。有人会问，他是不是为了想长寿，所以才远离女色，注重养生？或许他长寿的秘诀有禁欲的原因在内，但他禁欲的目的却不是为了长寿，而是为了当和尚。
是的，你没看错，一位皇帝，人生目标不是横扫六合八荒，不是醒掌天下权，醉卧美人膝，而是当和尚。唐代著名大诗人杜牧有一首诗，叫做《江南春》，还被选入了中小学语文课本；其中最出名的那句“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”中，那些寺庙正是萧衍建造的。
中国历史上，信儒教的皇帝很多，信道教长生不老术的皇帝也不少，信奉佛教的皇帝也不是没有，但是自己宁愿不当皇帝也要出家的，还是出家四次的，只有萧衍了。他这个不当皇帝是真的不当皇帝了，不是闹着玩的那种，惊得当时的大臣们跑到寺庙中哭着喊着求萧衍回来，并且捐钱一亿，方才赎回了“皇帝菩萨”。
结果之赎回来后萧衍又跑回去当和尚，大家再出钱，萧衍再跑，这么来来回回，整个南梁一共给寺庙捐了四、五亿钱，寺庙的财富比南梁国库都充足。萧衍说要当和尚还真不只是说说而已，大臣们不准自己去当和尚，让自己处理政事，萧衍也很烦，他就只能利用政策来全自己向佛之心。
不知道大家有没有发现一件事，那就是好像除了中国的和尚外，世界各国和尚都不禁肉的？之所以中国和尚有这个规定，还是因为萧衍。萧衍不是被抓回去不准做和尚了吗，那他干脆就写了一本《断酒肉文》，规定中国的和尚为了保持虔诚，都不准吃肉喝酒。
酒肉都不能碰了，女人这种会动摇佛心的更加不可能碰了啊。因此萧衍在生下了继承人后，就开始再也不碰后宫的女人，在位48年，有40年都再没有宠信过后宫，一心向佛，可真是皇帝中的异类了。
此皇帝在位48年，有40年不去后宫，活了86岁，成为最长寿皇帝之一