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文|四季文史
在古代，若形容一个女子的貌美，你也许会用到这句话：“沉鱼落雁、闭月羞花”。
熟悉历史我们知道，这句话分别指古代的“四大美女”，即西施、王昭君、貂蝉和杨玉环。既然是四大美人，是不是都是十全十美、完美无瑕呢？恰恰相反，她们身上都有“不足”。
四个美人虽然品貌俱佳，但每个人身上都有不完美的另一面。
西施特别美丽，但是有一双大脚，和一般人相比尤其大得多，为此她设计了一条能拖地的长裙，而现在的鱼尾裙就源于此；昭君，美丽又有骨气，但其肩膀窄小，穿衣服“塌肩”不好看，所以她每天都会披着一件斗篷，这样就看不出来，在斗篷的基础上后人发明了垫肩；貂蝉，耳朵特别小，而且没有耳垂，有时候根本就看不出有耳朵，她就发明了耳环来遮住缺点，从此耳环成为了女人心爱的东西。
若说以上三个女人的先天不足属于“瑕不掩瑜”的话，那么杨玉环的生理缺点一般人就很难忍受。但唯独有一人，不仅能忍受而且十分享受，他就是唐玄宗。
问题来了，让我们通过一段爱情佳话，来了解一下杨玉环到底有什么生理缺陷。单说“毛病”不足为奇，还是从杨玉环的“前世今生”说起。
杨玉环初嫁为人妇
杨玉环何许人，白居易《长恨歌》有对杨玉环的描述：
天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。
杨玉环（719年6月22日—756年7月15日），唐朝时期后妃、宫廷音乐家、舞蹈家，是中国古代四大美女之一，追封齐国公杨玄琰之女，宰相杨国忠堂妹。
杨玉环自小聪明过人，能歌善舞，而且品貌端正。她出生在一个官员家里，她的美远近闻名。
开元二十二年七月，唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼，杨玉环也应邀参加。咸宜公主之胞弟寿王李瑁对杨玉环一见钟情，唐玄宗在武惠妃的要求下当年就下诏册立她为寿王妃。这个时候杨玉环正值16岁的碧玉年华。
婚后，杨玉环和寿王十分恩爱。杨玉环的撒娇和一笑一颦，都让李瑁欢欣异常。为此，李瑁为了她的兴趣爱好还专门请了老师在王府教她跳舞，教她音乐。她的才艺也得到了唐玄宗和武惠妃的认同。
可惜，两人的莺莺燕燕随着母亲惠妃的去世戛然而止。李瑁的母亲武惠妃是唐玄宗最为宠爱的妃子，其地位不输皇后，可以说享受李隆基的独宠。惠妃去世后，唐玄宗郁郁寡欢，虽然后宫佳丽数千人，但却没有唐玄宗中意的女人。
唐玄宗手下的一帮太监看着主子茶不思饭不想，他们看在眼里，急在心里。此时大太监进言杨玉环“姿质天挺，宜充掖廷”。
太监的几句话，犹如唐玄宗内心深处的一道光，他豁然开朗，想起儿媳妇的背影，似乎真得跟宠妃有几分相像。在唐玄宗的强势干预下，杨玉环进了宫。
公爹“横刀夺爱”，儿子很无奈
对于情爱之事，唐玄宗也知人情世故，而且做任何事都要师出有名，何况他贵为一国之君。如果硬生生地将儿媳妇纳入后妃群体，不但儿子不买账，就连群臣也不好交代。怎么办？李隆基想了一个巧妙的办法。
开元二十八年（740年）十月，以为唐玄宗母亲窦太后祈福的名义，李隆基敕书杨玉环出家为女道士，道号“太真”。天宝四载（745年），唐玄宗把韦昭训的女儿册立为寿王妃后，遂册立杨玉环为贵妃。而玄宗自废掉王皇后就再未立后，因此杨贵妃就相当于皇后。从此以后，杨玉环便可以名正言顺地陪伴皇帝左右，而一段名扬千古的爱情故事，也就此传开。
杨玉环的美自是出了名的，而且当时还有一个典故。据说，一次杨贵妃在花园里赏花，此时满园的花开得十分繁盛，杨玉环看到这些花，于是就触景生情想到自己的命运，不由自主的就想摸摸这些花朵，可是花儿却收缩起来，花叶低垂，十分尴尬，贵妃身后的侍女看到了，于是就拍马屁说贵妃与花儿比美，花儿都羞于和贵妃比美。“羞花”之貌，便因此得名。
春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
自古“红颜多祸水”，白居易在《长恨歌》中描述过她的容貌，肤如凝脂，天生丽质，纵有“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，可以明显地“感受”到杨贵妃倾城的容貌。“问世间情为何物，直教人生死相许”，这等尤物让唐玄宗荒于朝政，便不足为奇了。
一段佳话，唐玄宗诠释什么叫“爱屋及乌”
倾国倾城的美，舞动指尖的妖娆，彻底俘虏了唐玄宗，唐玄宗对杨玉环也是“三千宠爱在一身”。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
唐玄宗知道杨玉环爱吃荔枝，便让人千里迢迢从岭南运送荔枝到长安城。在当时交通极不便利的情况下，唐玄宗便命人开辟一条从岭南到长安城的千里贡道，为了能让杨贵妃吃到新鲜荔枝，期间不知累死多少匹快马，但这也从侧面反映出唐玄宗对于杨玉环的宠幸之隆。
“雪花女”（杨玉环）如此得宠，但她身上有一处生理“缺陷”，未必有人知晓。俗话说“爱屋及乌”，对于这个身体上的先天不足，杨玉环很讨厌，但唐玄宗却十分享受。不禁要问，杨贵妃的这个生理缺陷到底是什么呢？没错，就是狐臭。
有人说杨玉环身上的狐臭，主要是因为她身上有胡人的血统，其实这个没有科学依据。从今天的医学角度来看，狐臭就是腋下腺体太发达从而分泌物太多造成的，这根血统并没有太大关系。
有别于今天发达的医疗技术，在唐代，狐臭是没有办法进行根治的。那么作为皇帝最为宠幸的枕边人，杨玉环每每跟唐玄宗抱怨的时候，唐玄宗都会告诉她，这种气味他很享受。这不是为了取悦杨玉环，唐玄宗的话是发自肺腑的。
话又说回来，唐玄宗喜欢这个“独特”的气味，未必其他人都喜欢，只是他们碍于贵妃特殊的身份地位，不便挑明罢了，何况杨贵妃自己也讨厌身上的气味。
杨玉环想了很多的办法来解决这个烦恼，只是效果欠佳，甚至“欲盖弥彰”。比如华清池洗花瓣澡，用花瓣的香味掩盖。西域进贡的香料，杨贵妃将其混合在一起做成香料佩戴在身上多少也可以掩盖自己的味道。但毕竟这是身体的原因，靠花香和香料的气味不能完全掩盖，而且香味与臭味混合味道更是难闻。民国的时候有人在杨玉环发明的基础上研究出了治疗狐臭的药物。
除此而外，其实杨贵妃还有一个生理“缺陷”：打呼噜。唐朝是一个以丰腴为美的时代，而杨玉环的丰肥浓丽更是清新脱俗。或许也是因为“肥美”的原因，杨玉环晚上睡觉的时候，呼声也很大，是那种可以吵到人无法入睡的呼声。但是据史料记载，唐玄宗晚上睡觉时非得听到这种声音才能入睡，这对他来说有安神的功效，已经形成依赖。
金无足赤人无完人，杨玉环的美的确倾国倾城，而其身上的小缺陷，谁说不是另外一种“缺憾美”呢？唐玄宗对杨玉环爱，不仅仅是美的享受，更多的是心里的接受和包容，像极了夫妻间的“相敬如宾”和“互敬互爱”，这便是爱情的小幸福和小甜蜜。
还是《长恨歌》里的那句话：“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”。这样的句子来歌颂唐玄宗与杨玉环的爱情，堪称绝美。
“安史之乱”发生后，唐玄宗带着杨玉环逃走。但最终，唐玄宗即便有多么的“爱美人不爱江山”，也不得不在江山和美人之间做出艰难选择，最后在大臣们的强烈要求下，唐玄宗迫不得已忍痛将杨玉环赐死，一代美人香消玉殒。
而这一对“苦命鸳鸯”，也成为人们诗画中内涵最为丰富且兼具美妙和讽刺的爱情“神话”题材。
（李隆基爱美人更爱江山。他跟杨玉环的千古佳话流传至今，对于杨玉环的生理缺陷，唐玄宗更多的是欣赏、包容和接纳，而杨玉环也没有红颜祸水。对此，你怎么看，欢迎点评关注，图片源自网络，侵权必删。）