曹丕将后妈纳为自己的妃子。
公元220年5月15日，一代枭雄曹操病逝。他的次子作为接班人曹丕顺利继承了王位。但是，将老爸的葬礼举行完毕后不久，曹丕便急不可待地将老爸的那些小老婆们，也就是曹丕的那些后妈们，纳入了自己的宫中。
因为曹丕记得，老爸死前曾经对这些小妾说过，等他死后允许她们可以再嫁。当时一听这话，曹丕心中就有打算了，因为老爸的这些小妾个个长得迷人，惹的曹丕心里痒痒的。
这下真好，老爸一死，自己也如了愿，曹丕心想。
谁知有一天，曹丕的老妈卞太后到宫中来看望生病的儿子，却没想到老公之前的一众小老婆都在侍候曹丕。于是老太后不解地问曹丕道：“你老爸的那些女人怎么都在你这里呢？她们啥时候来的？”
曹丕慷慨地答日：“我爸一死，怕她们寂寞，我于是就将她们接过来啦。”
“她们虽说是你的后母，但好歹也是你的妈妈呀，你这么干，是伤风败俗的行为，你还要不要脸啦？难道不怕天下人说你吗？”老太后对儿子说。
“我觉得这些女人很有气质。当年老爸不也是特别喜欢那些寡嫂吗？”曹丕一边面不红、耳不赤地回答，一边心里想：我乃一国之君，爱怎么着就怎么着。
“你太不要脸了！你死了之后，狗鼠都不会吃你肉的。”老太后说完便回自己府中去了。
后来，曹丕由于淫乐无度，才40岁就到阎王府报道了，他老妈也没去哭丧。
王昭君的丈夫匈奴单于死后，王昭君被迫嫁给单于的儿子。
汉朝前期，国家正处于休养生息阶段，还不足以具备攻打匈奴的条件。为了不使北方匈奴人南下袭扰边境，于是采取和亲政策与他们和谈，答应他们的条件。
由于匈奴女性稀缺，以致他们有“兄死娶嫂”和“父妻子继（这里的父妻是指儿子的后妈）”的习俗。
匈奴单于要求娶一个汉室高贵女子为王后，否则便要南下入侵。在这种情形下，王昭君便受朝廷命令嫁给了匈奴韩邪，并为他生了个可爱的孩子。
不久，单于韩邪去世。根据当地奇特的习俗，王昭君被转嫁给新继任的单于，也就是老单于的儿子，只不过是老单于与他另外的老婆生的儿子。
匈奴人这种奇怪的风俗，在汉人看来，是一种极其败坏伦理道德的风俗，因此王昭君表示根本无法接受，于是写信给当时的大汉皇上，请求返回祖国。
皇帝了解到情况后，好心安慰了王昭君，并对她说应该随从当地的风俗，只要嫁的不是亲生儿子，也就不怎么违背真正的伦理道德。于是，束手无措之下，王昭君只好又嫁给了小单于。
结语：曹丕娶后妈和王昭君嫁给儿子，这两件故事虽然表面上看起来是一样，但是性质和影响都不一样。
在曹丕看来，这些后妈又并非自己的亲生母亲，且皆处于独身状态，既然老爸又同意让她们再嫁，便都将她们纳为了自己的妾室，这有什么问题呢。
而曹丕哪里知道，他娶后妈的行为严重违背了汉族人们的道德伦理风俗。他的行为不仅为后人所不耻，甚至遗臭万年，也遭到了他母亲的责说。天下美女多的是，何必娶自己的后妈呢？
但是王昭君嫁给儿子则不同。人们说入乡随俗，生活在什么地方就要接受当地的风俗或者制度。匈奴人生活在北方草原，人口少，于是为了增加人口数量，他们一向有“兄死娶嫂”及“父妻子继”的制度。
因此，没有人去批评王昭君嫁给儿子之事，况且她嫁给匈奴，为汉匈和平相处作出了贡献，可谓名垂青史。