唐玄宗李隆基与杨贵妃杨玉环的爱情脍炙人口，被白居易、李白等诗人写进诗歌中传为佳话，虽然这段爱情最后在杨玉环马嵬坡被赐死而成为一场悲剧，但是我们一直相信李隆基最爱的是杨玉环。
然而60岁的李隆基爱上22岁的杨玉环，不仅是一段忘年恋，还是一段禁忌之恋。因为杨玉环是李隆基儿子李瑁的王妃，还是李隆基宠妃武惠妃的儿媳妇。
李隆基凭什么敢于做出公公强娶儿媳妇的行径？除了唐朝风气开放，人们思想大胆之外，还有什么原因呢？
唐高宗李治“开先河”
众所周知，武则天是李治之父李世民的才人。虽然武则天只是个不受宠的小妾，但好歹是父亲的女人，按照辈分来说，武则天是李治的母辈。
李治只因在李世民重病在床时侍疾，恰好遇到轮班照料他父亲的武则天，短短几次相见便一见倾心，忍不住纠缠到一起。
李世民去世后，按照大唐礼法，没有生育皇子皇女的武则天被送往感业寺做尼姑。这座寺庙存在的意义是防止先帝妃嫔与他人相好，让她们余生都要青灯古佛守身如玉。
李治在登基次年李世民的忌日上，再度遇见武则天，过往禁忌恋又浮上心头。王皇后为对抗李治宠妃萧淑妃，特地将武则天举荐给李治，帮助李治冒天下之大不韪，将父亲的小妾纳入后宫。
此事在唐朝人尽皆知，只是谁又敢说皇上李治的坏话？有了这个先例，李隆基强抢儿子老婆就理直气壮多了。
那时候，李隆基用了二十多年宠幸的爱妃武惠妃离世后，他一度陷入极端状态中，要么哭得肝肠寸断，因思念挚爱而茶饭不思，要么把后宫妃嫔视作玩物，荒淫无度地疯玩了好几年，可是每至夜深人静时，内心深处依然是空荡荡的，没有任何东西能够填补武惠妃的空缺。
高力士就在李隆基精神极度空虚的状态下，把当时太子李瑁的妃子、已逝武惠妃的儿媳妇杨玉环举荐给他。
高力士对杨玉环大赞特赞，李隆基一时好奇，便打着探访太子的旗号，往东宫走了一趟，看到美若天仙的杨玉环时，心里哐当一声响，直到离开东宫，脑海里仍然是杨玉环那翩然若仙的倩影。
那天之后，杨玉环就在他心里生根发芽，李隆基见不到她便觉心痒难耐，见到她心里就有种从未有过的舒畅。沉寂许久，60岁的李隆基再次遇到令他心动的女人，哪能轻易放弃？
他日理万机，不辞劳苦，铸就盛唐辉煌，而武惠妃死后，他痛苦了好几年，如今只是想要一个儿子的老婆，又有什么问题呢？况且普天之下莫非王土，哪个女人不属于他？唐高宗娶其父亲的小老婆不也照样行得通？
开元二十八年，李隆基效仿唐高宗对武则天的那招，借“为窦太后祈福”的名义，将杨玉环送往道观做道士，赐名太真，解除她与李瑁的夫妻关系，等三年过去人们都渐忘这位太子妃后，再将杨玉环纳入后宫。
杨玉环栖居道观后，李隆基终于按捺不住内心的欲望，频繁跑去见杨玉环。杨玉环长得珠圆玉润、丰乳肥臀，李隆基沉沦在这位年轻貌美的儿媳妇的温柔乡里，每每天亮都舍不得离去，恨不得把人儿捧在心尖上呵护。
相处下来，李隆基对杨玉环的爱意越来越深，迫不及待想将她纳为妃子，但又忌惮儿子李瑁对此耿耿于怀。
天宝四年，李隆基将韦昭训的女儿册立为寿王妃，父子之间虽没有对强抢儿子老婆的事摊开来说，但是李瑁答应了这桩婚事，也算是默认把杨玉环让给李隆基了，解决了李隆基心头一桩大事。
这厢李瑁刚完婚，李隆基便马上让杨玉环还俗，立马册封为贵妃。当时后宫没有皇后，贵妃仅次于皇后，杨贵妃的地位相当于皇后。
这一年杨玉环才26岁，12年前她只是个普通官宦的养女，只因在人潮中被李瑁多看了一眼，便一朝飞上枝头变凤凰嫁入皇室，后来又因被寂寞难耐的公公李隆基看上，摇身一变成为艳绝后宫、恩宠无俩的杨贵妃。
因为爱情
如果杨玉环只是外表漂亮、性格温婉，李隆基可能新鲜劲儿一过，就弃之如履了。
真正让李隆基沉迷在这段感情中而难以自拔的是杨玉环的才情斐然。
杨玉环堪称盛唐出色的音乐家和舞蹈家，她精通音律，谱得好曲，能歌善舞，尤其擅长编排胡舞，跳起舞来身轻如燕、身姿绰约。
恰好李隆基自幼喜爱音乐，对诗词歌赋有深入研究，会作曲，能跳舞，造诣颇高，在唐朝历代皇帝中是佼佼者，乍听杨玉环的爱好与自己的竟然完全相合，大为震撼。
可是李隆基并不相信女子也有这般造诣，最初只是以为杨玉环不过是略懂皮毛，可是随着两人一来二去地聊起来，聊得越来越深入，李隆基当即对杨玉环刮目相看。
杨玉环并非是侃侃而谈，而是因为真心喜爱而下了许多功夫，有一次李隆基建议用唐朝乐器配合西域传来的五种乐器开一场演奏会，李隆基满怀热情地拿起羯鼓击打，杨玉环便拿起琵琶拨弄起来，一时两种异域音乐融合起来，奏出奇妙的乐章，让李隆基尽兴而归。
同时，杨玉环在音律上不会人云亦云，不盲目相信一家之言，颇有自己的一番见解，有时还会跟李隆基激烈地争执起来，连李隆基都难以相信这世间上还能有女人比他更懂音乐。
李隆基遇到杨玉环，有种众里寻他千百度、蓦然回首那位知音就在身旁的感觉，闲来无事便缠着杨玉环谈论歌舞词曲。
久而久之，两人之间形成一种不需言说的默契，李隆基兴致所致拨弄琴弦时，杨玉环披上纱裙随着曲子舞动起来，杨玉环偶有心得谱作一曲后，李隆基便捻起曲谱赋词，那日子如神仙眷恋般过得如诗如画如痴如醉。
从此李隆基的心思都在杨玉环身上，为杨玉环作《霓裳羽衣曲》，命令乐工们弹奏这首新曲，还匹配曲子挑了一只金钗钿合赐予杨玉环，亲自为她插入乌黑的云鬓中，赏心悦目地看着怀里千姿百媚的美人，对旁人说道：“朕得到杨贵妃，就像获得宝物。”
李隆基因为彼此共同爱好，对杨玉环爱得难分难舍，对她可谓集万千宠爱于一身，恨不得把疼爱贯穿生活中的方方面面。就说岭南献来的一只能模仿人说话的白鹦鹉，杨玉环十分喜欢，总觉得这鹦鹉通人性，还会说好话讨好人。
李隆基便叫臣子教鹦鹉念诗，没想到那鹦鹉学得极快，晃着脑袋吟诵，口中振振有词，逗得杨玉环开怀大笑。后来鹦鹉被老鹰啄死，杨玉环痛哭流涕，李隆基在一旁看着心疼不已，恍惚觉得那鹦鹉是什么重要的人，竟然命人把它葬在御苑中，还盖了座坟墓叫做“鹦鹉冢”。
宫中上下都知道，会讲话的鹦鹉不止这只，但并不是都能入得了皇上的眼，但是杨贵妃喜爱的鹦鹉只有一只，皇上哪里是爱鹦鹉，只是爱杨贵妃罢了。
漂亮美艳且灵魂契合，试问普天之下哪里还有这样的女人？李隆基在后宫数千佳丽身上都找不到，在高力士从前举荐的美人身上也找不到，唯有杨玉环像生来就是为了成为他的女人，让李隆基精神上、身体上都得到了极致的满足。
貌美的女人比比皆是，但是知己只有一个，失去武惠妃这段深刻的感情之后，他已经不想再失去杨玉环。
李隆基怎能不花尽心机从儿子手上将她抢过来？就算要撕破父子之间的脸面，他都要把这位红颜知己收为己有。
太平盛世的颓废风气
从武则天掌权到李旦李显兄弟俩轮流当皇帝，大唐经历了几度政权更替，政治环境的动荡对民生有着极大的影响。
直到李隆基登基称帝，任用姚崇、宋璟等贤相励精图治，形成了政治清明、国富民安的政治格局，还加强对边疆地区的管辖，实现多民族国家的统一，由此开创了唐朝的极盛之世——开元盛世。
持续了二十九年的开元盛世，将大唐的繁华推向最高峰，而缔造这一繁华盛世的李隆基功不可没。
所以说当时的掌权者李隆基是受到朝臣和子民的尊敬和爱戴的，在大家心目中他就是一代明君，不但睿智聪明，还懂得治理国家，有着卓越的政治手腕。李隆基也知道自己的声誉和民望极高。
在开元盛世这二十九年里，他觉得自己一生中要办的所有事基本上都办完了，甚至有些居功自傲，觉得自己已经超前完成了任务，剩下的时间应该好好享受生活，于是把国号从开元改为天宝。
那时候的李隆基志得意满，觉得国家已经非常昌盛，便开始懈怠朝政，一味想寻些乐子和刺激来满足自我，就说斗鸡这件事。李隆基属鸡，特别喜欢玩斗鸡，全国上下都跟风玩起斗鸡来，很多人为了买一只优秀的斗鸡，宁可倾家荡产。
那玩得最奢侈的就是李隆基，他专门在宫里设立了一个鸡坊，精挑细选了一千只斗鸡养在里头，每只斗鸡都是金毫铁距。为了伺候好这些斗鸡，李隆基在禁军中挑选了五百个青少年给都斗鸡们当保姆，折算下来一个优秀的禁军将领负责带两只斗鸡。
还因为巡游时见到一个小孩子玩木斗鸡玩得不亦乐乎，便把那小孩子带进宫里，随后那小孩成为了李隆基身边的大红人。
诸如此类的荒唐事数也数不清，李隆基在天宝年间不再热衷于政治，把事情都交给宰相李林甫，自己就活成了玩咖。恰好那时李隆基身边有个心思极坏的太监高力士，想方设法教他放纵自我。
当高力士胆敢把李隆基儿子的老婆杨玉环举荐给李隆基，还在李隆基耳边不断怂恿他：“圣上，这杨玉环长得多好看啊，身段多美啊，你是开创盛世的天子，就算是你儿子也该孝顺你，把老婆给了你。”
本来李隆基就徜徉在太平盛世的骄傲自满中，听高力士这么一说，越发觉得自己功劳至高，想要什么就要得到什么。
正所谓上梁不正下梁歪，李隆基尚且如此，达官贵族的生活又是怎样的一番景象？开元盛世头一两年，李隆基崇尚艰苦奋斗，把金器银器熔炼成金砖银砖，收入国库，珠宝首饰等奢侈品干脆一把火给烧没了，达官贵族也纷纷效仿。
然而到了开元后期，随着国家安定、社会繁荣昌盛，达官贵人便开始无节制地奢侈起来。譬如唐玄宗的大哥宁王喜爱养花，害怕花儿被小鸟啄掉，就在花园上面铺用密线挂满小金铃，一旦有鸟儿靠近触碰到，就会被纯金做的铃铛的声音吓走。
朝廷上下的风气都是奢侈无度、玩乐主义，更是狎妓成风，他们自己都做得不端正，又怎敢公开反对李隆基强娶儿子的老婆？
因此李隆基有十足自信，反正国家昌盛，私生活有些不检点，是可以被原谅的，更有底气地把杨玉环夺过来。
参考资料：
《百家讲坛》20150311大唐巾帼传奇8杨贵妃——CCTV
《百家讲坛》20131127唐玄宗与杨贵妃1繁花似锦的天宝时代——CCTV