我们中国这片土地，叫做华夏大地，古人也将我们的土地称为九州大地。在传统文化当中，安土重迁的中国人民，赋予了我们土地极大的意义，如此一来，我们的土地也就承载了非常重要的意义，维系着我们心中对于土地的热爱，自己对于根地牵绊。九州大地，就是每一个中国人灵魂的休憩之处，也是我们心中最沉甸甸的那一份情意所存在的地方。
华夏名九州，是古人如此划分的，古人将华夏分为九州，而九州也是华夏的另外一种表达方式。古时候，人们说“普天之下，莫非王土”，可见中国人的土地情怀到底有多重。而九州，指的仅仅就是中华大地的九个州吗？
其实，九州也只是一种虚指，它指的是整个的中华大地。但也有人说，九州是一种具象化的说法。那么如果是九州指的是具体九个州的话，这九个州又分别是什么呢？这九州，现在又叫什么名字呢？我们今天就共同来探讨我们的华夏大地吧。
“九”在古时候，是一个极为尊贵的数字。“九”是“三”的倍数，而“三”这个数字，很多时候代表的就是虚指，并不明确是三个这样子的概念。因此作为“三”的倍数，“九”同样也是一个虚指数字，并且它象征的意义是更加广阔的。
因此，中华大地被称为“九州”，其实也是一个虚指。“九州”，指的就是整个的中华大地。不过也有人说，“九州”是有具体的地方的，“九州”也可以不是一个虚指。那么这九州具体指的是什么地方呢？我们来一一看看。
首先代表着中原大地的，就是冀州。冀州这个地方，就是黄河以北的地方，如今河北省那一块的区域。冀州和其他州之间的划分，就是以大河为地理界限来划分的。冀州是在黄河中下游地区，那里水源充足，土地肥沃，比较适合人类居住。
而第二个州，是青州。根据史书记载，青州所属之地是“海岱”，换句话说，青州就是在如今山东那一块地方的境内。青州这个名字，听起来就是非常优美的，青色就像是大海的颜色，而青州，自然也代表着这块土地是舒适的，宜居的。
除了青州之外，兖州也在这附近的地方。它是在黄河以南的地带，正好就在冀州的下方。它的主体位置，大海就在河南省的东北部和河北省的东南部地区。
还有其他的荆州，这个大家应该很熟悉了，湖北那一带，“关羽失荆州”，失的就是这个地方。还有豫州，是在如今河南的那一块地方。而扬州大家也很熟悉，“烟花三月下扬州”，扬州就是江南繁荣富庶之地。
至于雍州、梁州、徐州等不同的地方，其实也是夹杂在山川河流中间的地方。在如今这个时代，九州其实都能分别找到对应的地方。
那么在现在，这九州改了名字吗？它们分别又被称作是什么地方呢？
到了我们现在这个年代，九州的地方已经没有一个明确的界限了，但是九州的大概区域还是可以分别找到对应的。不过，现在的九州，与古时候的九州已经是不可同日而语了。如今的九州，各有其归宿。
比如说冀州和豫州，这两个地方的区域基本上是固定下来了的，而冀州和豫州的名字，如今也成为了河北省和河南省两个省份的简称。由现在的省份可以看出，当年冀州和豫州是在哪两个具体的区域经理。
还有其他的扬州、徐州，如今虽然不是什么省份简称，但也成了一个地级市。扬州在江南，徐州也在原本徐州的地方。扬州和徐州这两个州，也有保留下一点当年的名称和地域特色。同样地，荆州也成了湖北的一个地级市，而且如今还是一个著名的旅游城市。
至于兖州和青州，如今成了一个更小的城市。虽然在地图上都不容易找到，但是它还是确确实实存在着的。最惨的就是梁州了，如今寻遍整个中国，也找寻不到梁州的区域了。梁州，是彻底消失了。
这些曾经的九州，如今有的还留存在中国的领土版图之上，有的已经从中国彻底消失，有的也缩小到了完全看不出来的地方。不过，九州是中国传统文化中，对于土地的一个重要认知体现。不管它们现在是存在还是不存在，它们曾经都确确实实地影响着中国人民对于居住区域的选择。而一个州，也有了一个州的地域文化特色。
曾经古代的九州，如今成为了我们对华夏大地的一个称呼。九州之地，为什么会成其为九州之地呢？其实，九州之地分别都在山川河流中间的那些平原地区。这些平原地区，是最适合人类居住的地区。
说起来，九州之地都是依山傍水的，这里生活资源充足，而且土地地形平坦，环境也十分舒适，气候也让人感到舒服。因此，九州之地，是人类对于自己适合的居住区域的选择。九州之地，就是人类的宜居之地。
但是，除了中国的九州这一个说法之外，世界上对于九州还有另一个说法。有人说，九州其实并不是中国国内的九州，而是世界的九州。而中国，是九州当中的其中一个州，是为神州。所以，中国也有一个称号是神州大地。
不过，这个说法至今为止没有得到证据的支撑，也没有得到人们的公认。
华夏大地是中华儿女的根，是中华儿女魂牵梦绕的地方，我们生活在九州大地之上，我们身体里留着的是九州先辈的血液。这就是传承，一种文化血脉的传承。
如今的九州，已经不是曾经的九州了。但曾经的九州大地，是刻在中国人民骨子里的认知。九州大地，就是我们共同的家园。
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