果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄,果而不得已,果而勿强。
They achieve their results, but do not glory in what they have done; they achieve their results, but never boast;they achieve their results, but never take pride; they achieve their results, but only when there is no choice; they achieve their results, but without the use of violence.
“果”,指用兵打仗,完成了防御作战的最初企图,有了一个胜利结果。“矜”,即自傲、骄横,“勿矜”,即不骄横。“伐”,指夸耀,“勿伐”,指不要夸耀。“骄”,指骄傲,“勿骄”,指不要骄傲。
“果而不得已”中的“不得已”就是现代人讲的没有办法。军队打仗,是为了抵抗侵略、除暴安良、保家卫国,是没有办法的办法。但战争即使取得了胜利,也不要“矜”,不要“伐”,不要“骄”,因为用兵打仗会残害无数人的生命,是“不得已”的事情。所以,在战争中取得胜利的将帅,也不能目中无人,自我夸耀,自我表彰,骄横跋扈。
“果而勿强”的意思是,用兵打仗是国之大事,战争取得的结果,要有一个限度。:了胜利的结果,还要进一步地逞强于天下,就违背了战争的初衷,即救济危难、禁暴除乱、固守边疆。“果而勿强”是老子战争理论的核心。他认为,用兵打仗仅仅是为了抵抗侵略、保全自己。正义的战争,务必要做到“果而勿强”。
在企业发展或者职场上,也可以此作为警示。对个人而言,当我们在某个项目上取得成就的时候,一定不能过于骄傲自满,要谦虚和谨慎,顺其自然,淡然处之,做到果而不有为,这样便能使自己持续进步。对于管理者而言,低调谦逊的管理心态和作为有助于建立和谐亲密的共事氛围,也能使企业拥有良好的客户关系,实现稳步发展。
武斗和战争,人生的疾病和灾殃,等等,都是不可避免的客观存在。即使万般不情愿,在不得已之时,善者依然可以参与武斗和战争,但要战而不争,胜而不强。无论做什么事情,我们都要讲求一个合理的度。这就要求我们不能采取过激的行为,必须尊重客观规律,把握事物的平衡点,时刻严格要求自己,这样才能在风云变幻的环境中做到自明自省。
果而勿伐,伐,前面说过,是夸的意思。自雄于天,还不知道复守其雌,接下来,就会自大自夸。自见自彰,而不见天道;只见其白,而不能守其黑。这样的话,企业领导之德将忒而不能统一,这样更不能成大成之功。所以有道领导不会自检自彰,而暗于天道。
果而不得已,领导脱离了天道,为政不再以天为本,迷失于以人道之雄齐,强取天下,无法复见其天。这样下去,必然会招致失败。这里的不得已,是指不得罢黜天道。已,是停止、废止、罢黜之意。所以,有道圣王,若要大成就之功,切勿以人罢天。
圣王要懂得暗合天道,要不骄,要用天道,而不用人道。不要太自我,不要频频引发战祸,给他人他国带来灾难。
看看现在的世界现状,美国老大哥的情况就如同老子要求不要做的状态。今天侵略这个国家,明天干涉那个国家的内政,横行全球。
看到别的国家发展好了,想尽各种办法打压阻止破坏,阳谋搞不过别人了,就搞些阴谋,甚至用生化武器,可悲的人算不如天算,自己搞的生化武器把自己坑了一把!
但是他们早就准备好的苗苗,借机大势敛财,资本控制下的制药企业本性越来越让人害怕!
后边也许还有很多内幕不为人所知,但是为了利益让全世界的人民跟着付出生命的代价,这个的行为恰恰正是可怕的“个人”之所为,他们丝毫不懂“天道”。
这样的个人私利之所为必被“天道”所灭,也许不久的将来我们就会看到这样不懂天道之国被人民所抛弃,中华民族的强大是天道的惠及,学习中华文化的普及是天道思想的普及与传播。
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