文人多寂寒，寂家易生悲，魏末晋初年间正是司马氏和曹氏夺权之时，当时的司马氏以军功地位显赫窜权曹魏，天下文人文士心中肯定是不满的，因为在那个时代曹政权在文人雅士心中的地位是非常高的，抛开政治身份单拿诗歌层面就没人能比得过曹操，老骥伏枥，志在千里。
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从流传下来的诗歌来看，曹操的气度和眼界真的是无人能及，曹丕也绝对是文学理论的大家，至于曹植的《洛神赋》那绝对是惊为天人，司马氏掌权后自然这些文人雅士也是不配合他的，司马家就必须找一些有名望的文人，来给自己撑场面，这时候就有7人隐居于山林喝酒纵歌肆意甜畅，也就是咱们常说的竹林七贤。
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好像我们印象中的竹林七贤，个个都是不世之才潇洒飘逸，但真实的历史却是非常残酷的，竹林七贤的作品基本上继承了建安文学的精神，但当时乱世十分血腥，仅高平陵之变就使天下名士减半，所以文人们不能直抒胸膜，只能够隐曲折地表达自己的内心，现在看来竟然有浪漫的韵味，但更多的其实是悲凉，嵇康，阮籍，山涛，向秀，刘伶，王戎，阮咸，这7人都是当时玄学的代表人物。
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他们的思想倾向不同，但是在生活上一样都是不拘礼法，每日七人都聚众在竹林纵酒弹琴吟诗作乐，而且他们的作品都是讽刺司马朝廷的虚伪，看似是一片祥和但背后却有着巨大的分歧，时代和命运逼迫着他们做出选择，于是带着各自的出身和际遇，竹林七贤分崩离析走上了各自的道路，嵇康的妻子正是曹操的曾孙女长乐亭主，父亲也曾在曹魏做官，嵇康虽然说是个隐士，但骨子里肯定是心向曹魏的。
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嵇康多次拒绝出仕之后遭到钟会的陷害，被司马昭处死，行刑当日在刑场嵇康抚了曲广陵散成为绝唱，嵇康打铁，向秀鼓风传为佳话，向秀在嵇康死后为避祸计只能顺应朝廷，选择只做官不做事直至终老，刘伶嗜酒如命，嵇康死后刘伶也失去了希望，朝廷来应召刘伶只能大醉裸奔装狂躲过一劫，最终老死在家中，阮籍竹林七贤中最复杂的一个人，一面他有着济世之志，一面又向往着潇洒自由，先在曹魏当官又进入了司马政权，但又不愿被束缚，司马昭为了拉拢阮籍想要和阮籍结为亲家，阮籍为了躲避这门亲事每天是喝的酪大醉最终才作罢。
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王戎高门望族，竹林七贤中最小的一个，最后也是世袭了父亲的爵位，但在那个政局混乱的时代，王戎也逐渐丢失了竹林七贤的初心，阮咸阮籍的侄子，也是最潇洒的一个，敢于不顾反对同碑女成亲，之后也是入朝为官，却不被司马炎所重，山涛竹林七贤中最年长的一位，也是他把这帮人聚在了一起成就了竹林七贤，他也曾经努力保全过众人，40岁后入仕投靠了司马师，成为了司马政权的高官，就这样竹林里纵歌欢唱的7人各散东西。