隋炀帝杨广这个人，很有能力也很荒唐，他可能是个昏君，但对历史也颇有贡献。与其他亡国之君相比，隋炀帝的骨头算是硬的，起码他没有像石敬瑭和徽钦二帝那样奴颜婢膝。但是无需向外邦献媚，骨头也很硬的隋炀帝杨广，在大隋子民还在嚼草根的时候，为何要下令外邦人吃饭不要钱？而外邦人最后又是怎么报答隋炀帝杨广的呢？他们在隋炀帝出巡的时候大喜过望：凯子来了，活捉他！被围困之后哭肿了眼睛的隋炀帝也很纳闷：我都下令你们吃饭不要钱了，我的国子监浴场只对你们开放，咋还打我？
读者诸君可能认为标题和开头这一段有些词不达意，比如“邦”换成“国”更贴切一点。但是笔者要很无奈地说：如果真那么写，您就看不到这篇文章了。笔者对隋炀帝不抱成见，这篇文章只是拿他举例而已，只对番邦开放的国子监浴场在哪里，隋朝有没有国子监，笔者还真不知道。
言归正传，咱们还是来说隋炀帝杨广。杨广下令外邦人吃饭不要钱这件事，几乎没有人不知道的，这就不用笔者赘述了。事实上“外邦人吃饭不要钱”这类事情，并不是隋炀帝首创，也没有因为隋炀帝的死掉而绝迹，到了清朝甚至有愈演愈烈之势：什么与什么不许入内，是外邦人写的，后来大清朝的学政、教谕，乃至富商大贾，认为这几个字很好看，也就在自己的“地盘”上挂了这样的招牌。只是不知道挂了这样的招牌之后，他们自己是怎么进去的。
这时候我们就很奇怪了：隋炀帝杨广是一个很霸气的帝王，他前半生南征北战，打得四夷宾服，连突厥可汗也要亲自拔出佩刀，为隋炀帝临时下榻的地方割草（启民饰庐清道，以候乘舆）。父亲杨坚是当时公认的“圣人可汗”，杨广在“讨不臣”檄文中也明确宣示：“朕当亲执武节，临御诸军，秣马丸都，观兵辽水，顺天诛于海外，救穷民于倒悬。臣人归朝奉顺，咸加慰抚，各安生业，随才任用，无隔夷夏。《隋书·炀帝纪》”
声称一视同仁，做起来却内外有别，而这内外之别，说白了就是尊外抑内。但是我们必须承认，隋炀帝杨广之尊外，绝不是怕，他之所以下令外国人吃饭不要钱，原因只有一个字：装！
众所周知，越强大的朝廷和百姓越自信，做起事来不卑不亢，而隋炀帝杨广下令外国人吃饭不要钱的时候，大隋王朝气数将尽，外邦人已经不太把隋炀帝当回事儿了，所以隋炀帝才打肿脸充胖子。
现在很多人都在强调隋朝多么富有，留下的粮食够吃多少年。但是有一点我们不要忘记了：历朝历代，富有的都是皇帝老儿和王公大臣，知县保正们也有肉汤喝。而老百姓永远是贫穷的——糠窝窝能吃个半饱，他们就不会揭竿而起。隋朝最后遍地狼烟，就是因为吃不上饭的人太多了。
当隋炀帝“御观风行殿，盛陈文物，奏九部乐，设鱼龙曼延，宴高昌王、吐屯设于殿上，以宠异之”的时候，文武群臣为“万国来朝”大唱赞歌。而当时的老百姓过得是什么日子呢？
“政刑弛紊，贿货公行，莫敢正言。道路以目……人饥相食，邑落为墟，上不之恤也……区宇之内，盗贼蜂起，劫掠从官，屠陷城邑……战士尽力，必不加赏，百姓无辜，咸受屠戮。黎庶愤怨，天下土崩，至于就擒，而犹未之寤也。”
隋炀帝杨广不知道的是，后来有一位叫做李伯元的小说家，写了一本《官场现形记》，那里面有一句很经典的话：“洋人，是越扶越醉的。”这话的意思是洋人一贯得寸进尺蹬鼻子上脸：当你挺起腰杆跟他握手的时候，他也平等对待；当你跪下来捧着金银财宝土地美女献上的时候，他就带搭不理了。
隋炀帝下令外邦人吃饭不要钱，却让外邦人看出了此国已经上下离心离德：君视臣如土芥,臣视君为寇仇。这时候打他一家伙，肯定会捞到更多好处！
于是自以为与外邦交情深厚的隋炀帝杨广出游的时候，就遇到了大麻烦。外邦人奔走相告：那个打肿脸充胖子的凯子来了，拿下他，下辈子吃饭都不用花钱了！
这件事在正史中的记载是这样的：“大业十一年八月，帝巡北塞。始毕帅骑数十万谋袭乘舆，车驾驰入雁门，突厥围雁门，上下惶怖，撤民屋为守御之具……突厥急攻雁门，矢及御前；上大惧，抱赵王杲而泣，目尽肿。《资治通鉴·卷一百八十二·隋纪六》”
把眼睛都哭肿了的隋炀帝一定百思不得其解：我都下令外邦人吃饭不要钱了，你们怎么还打我？
一看吃饭不花钱的突厥始毕可汗要把自己的骨头都嚼了，隋炀帝杨广再次下令：“守城有功者，无官直除六品，赐物百段；有官以次增益。”这命令很直白：“我大隋兵将守城有功者，没有官衔的，直接晋升六品、赏赐一百匹绸缎，有官职的按照这个标准提升！”这时候的隋炀帝是很大方的，要知道秦琼以八百大破卢明月十万，得到的官职也就是正六品建节尉。
但是在雁门浴血奋战的将士们很快就失望了：帝性吝官赏……将士守雁门者万七千人，至是，得勋者才千五百人，一战得第一勋者进一阶，其先无戎秩（军衔）者止得立信尉，三战得第一勋者至秉义尉，其在行陈而无勋者四战进一阶，亦无赐。
立信尉和秉义尉是几品军阶呢？隋炀帝有规定，读者诸君可以自己算：建节尉为正六品，次奋武、宣惠、绥德、怀仁、秉义、奉诚、立信等尉，递降一阶。
民部尚书樊子盖认为隋炀帝不应该小气得说话不算数，就请他遵守诺言，结果被隋炀帝一句话怼了回去：“你打算花我的钱收买人心吗？”
从隋炀帝大手大脚下令外邦人吃饭不要钱，到对本国有功将士吝啬赏赐，隋朝的民心军心就已经散了，任凭杨广再有能耐，对外邦人再好，也无济于事了：身边的禁卫亲军（骁果）也不听他的了，最后直接动手把他勒死了。被勒死之前，隋炀帝还奇怪呢：“我确实对不起老百姓，可是我对外邦人和朝廷大员都不错呀，怎么还会落到如此下场？”
隋炀帝得到的回答是这样的：“整个天下的人都怨恨你，想杀你的可不止我一个！”
“普天之下，莫匪（非）仇雠，左右之人，皆为敌国。”这就是隋炀帝最后面临的局面。之所以“左右之人，莫非敌国”，是不是因为隋炀帝对敌国太好了？
咱们最后摘录《阿房宫赋》里的一段话，请读者诸君参详，看看杜牧说的是不是极有道理：灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也……